Куриловка

Куриловка .Село.Новоузенский район

Село расположено на правом берегу Большого Узеня в северо-западной части района в 169 километрах от Саратова и 29 километрах от Новоузенска.

Первые люди в районе современных Куриловки и соседнего села Крепость Узень появились в позднем бронзовом веке. Это были представители срубной культуры, оставившие после себя археологические памятники первой половины второго тысячелетия до нашей эры: поселения «Предмостовое» и «Куриловское».

Русская казённая слобода Новотроицкая (Ново-Троицкая, Куриловка) начала заселяться примерно с конца XVIII века рядом с просуществовавшей лишь десять лет узенской крепостью. Первыми жителями были, вероятно, малоземельные и беглые крестьяне-переселенцы. В качестве точной даты основания села в печатных источниках указывается 1820 год (очевидно, это год, когда поселение обрело официальный статус). В 1830 году тщанием прихожан была построена и освящена православная церковь во имя Святой Троицы. Её здание было деревянным, имело колокольню и один холодный престол. Старое название села связано с храмом, современное, согласно народному преданию, было обусловлено приземистой глинобитной застройкой, едва заметной издалека лишь благодаря «курившемуся» из печей дыму.

В 1845 году в Куриловке насчитывалось 331 домохозяйство, 1185 мужчин и 1170 женщин(православных). Кроме того в этот период среди населения начало распространяться молоканство: если в указанном году сектантов насчитывалось лишь две семьи (32 человека)3, то к 1858 году молокан-воскресников в Куриловке было уже 19 дворов, 67 мужчин и 69 женщин. 10 (22) января 1860 года в селе открылось первое земское училище (мужское)5. На момент отмены крепостного права в Куриловке насчитывалось 380 дворов, 1430 мужчин и 1506 женщин. В 1871 году открылась вторая земская школа, женская. Троицкая церковь в 1872 году полностью сгорела вместе с утварью, после чего иждивением прихожан был выстроен временный молитвенный дом. Вскоре был заложен и новый храм, строительство которого завершилось торжественным освящением 26 сентября (8 октября) 1878 года. Средства на новую церковь также собирали прихожане, коих по сведениям 1879 года насчитывалось 434 двора, 1724 мужчины, 1900 женщин крестьянского сословия, 38 дворов, 164 мужчины, 173 женщины военных. Молокан в Куриловке проживало 63 семьи, 291 мужчина и 301 женщина. Женская школа занимала малопригодную для занятий съёмную квартиру, мужская долго ютилась в тесном общественном доме и только в 1883 году переехала в специально построенный обществом деревянный дом с железной крышей. По статистическим данным конца 1880-х годов в Куриловке насчитывалось 702 двора, 1938 мужчин и 2098 женщин, грамотными среди которых были 559 мужчин и 94 женщины, в школу ходили 126 мальчиков и 9 девочек.Административно село было центром Куриловской волости Новоузенского уезда Самарской губернии. Удобной земли у крестьян имелось 24539 десятин, неудобной – 10061 (солонцеватый суглинок и суглинистый чернозём, в подпочве красная глина). Сеяли пшеницу, в четыре раза меньше рожь и ещё реже другие хлеба. Железных плугов использовали 39, паровых молотилок – 1, конных молотилок – 26, конных грабель – 8, косилок – 4, веялок – 2, сеялок – 1. Лошадей держали 3186, волов – столько же, коров – 1490, телят – 982, овец – 2205, свиней – 40. В селе имелось три больших сада,36 торгово-промышленных заведений и три кабака. Среди жилых построек 178 были деревянными, одна каменной и 512 из сырцового кирпича. С 1890 года в Куриловке помимо молоканства начал распространяться баптизм, при чём крестьяне уклонялись из православия целыми семьями. Местное духовенство пыталось увещевать новоиспечённых баптистов, но безрезультатно и слишком поздно – новое для села религиозное течение быстро обрело крепкую общину последователей и укоренилось. 5 (17) ноября 1891 года был освящён во имя Архангела Михаила правый придел Троицкой церкви, кроме того был обустроен и ожидал освящения левый придел Александра Невского. В декабре того же года в Куриловке открылись две школы грамоты – мужская и женская. Первая 3 (15) декабря 1893 года была преобразована в церковно-приходскую и разместилась в сторожке при храме, вторая уже через год закрылась из-за отсутствия помещения. В 1895 году открылась ещё одна мужская школа грамоты в доме местного запасного рядового Ф. Я. Митина (который и обучал детей)16, а волостная управа разместилась в новом, специально построенном каменном здании. Кроме того в этот период открылась бесплатная библиотека-читальня.

В 1897 году приходская школа переехала из церковной сторожки в съёмное помещение. В том году в Куриловке насчитывалось 1153 двора, 3093 мужчины и 3107 женщин. Помимо уже упомянутых учреждений также работали почтовая станция, кирпичный и три кожевенных завода, 23 ветряные мельницы, фельдшер и урядник. Вместо частной школы грамоты Митина в 1898 году открылась в съёмной квартире смешанная земская школа. На рубеже XIX и XX столетий в Куриловке проводилась крупная осенняя ярмарка (с оборотом до 65 тысяч рублей), длившаяся с 8-го по 16 сентября. Кроме того в селе работали лавки, мужская земская школа в этот период закрылась, приходская была преобразована в смешанную. 8 (21) октября 1901 года в селе открылось двухклассное смешанное министерское училище. В 1903 году начала работу вторая смешанная земская школа23 и был построен мост через Большой Узень. В Первую русскую революцию крестьяне Куриловки поддержали антиправительственные настроения. Важную роль сыграли агитаторы Саратовского Комитета партии Эсеров, организовавшие в 1905 году местное крестьянское «братство», которое, однако, было вскоре раскрыто властями. На волостном сходе 10 (23) августа 1905 года местные жители демонстративно отказались от выборов представителей в экономический совет уездного земства ввиду предоставления делегату только совещательного голоса.

В июне 1906 года крестьяне Куриловки направили в Госдуму требования земли и воли, амнистии и отмены смертной казни, а в июле отказались отдавать зерно хлебоотправителям на железнодорожную станцию, сославшись на неурожай По сведениям 1910 года в Куриловке насчитывалось 1173 двора,2944 мужчины и 3106 женщин. Работали почтовое отделение, библиотека-читальня, два кожевенных завода, 21 ветряная мельница и одна паровая, волостное правление, аптека, врач, фельдшер, фельдшерица и акушерка, урядник, воскресные базары, двухклассное министерское училище, одна женская и две смешанные земские школы, смешанная церковно-приходская школа. Холодная, деревянная на каменном фундаменте Троицкая церковь имела два престола(Александро-Невский придел так и не был освящён) и вмещала до двух тысяч молящихся, прихрамовая территория была в 1911 году обнесена железной оградой на каменных столбах. В штат причта входили два священника, дьякон и два псаломщика. В приходе церкви (вместе с деревней Бессоновка) помимо православных было 147 дворов баптистов, 37 дворов молокан и 35 дворов духоборов. Усадебной земли у крестьян насчитывалось 311,3 десятины, пахотной – 24987,1,выгона – 8610,3, неудобных угодий – 617,3. Сеяли пшеницу, более чем в три раза меньше рожь и в небольших пропорциях прочие зерновые. Из усовершенствованных сельскохозяйственных орудий использовали 700 однолемешных и столько же двухлемешных плугов, 100 разбросных сеялок, 20 сноповязалок, 400 лобогреек, 5 конных и 13 паровых молотилок. Лошадей держали 1395 голов, верблюдов – 713, волов – 2110, коров – 630, телят – 380, овец – 2120, свиней – 53, коз – 42. Основным рынком сбыта продукции служил Новоузенск. 24 ноября (7 декабря) 1913 года было учреждено Куриловское общество потребителей, начавшее торговлю 15 (28) января 1914 года.

После Февральской революции в июле 1917 года в Куриловке образовалась первая большевистская ячейка, костяк которой составили вернувшиеся с фронта Первой мировой войны С. И. Щеглов и другие. В этот период в селе действовал Совет батрацких и крестьянских депутатов, куда входили эсеры, меньшевики и зажиточные крестьяне. После октябрьских событий в январе 1918 года вместо антисоветского Совета переизбрали новый Совет из батраков, бедняков и середняков под председательством В. А. Катасонова. Реквизиционную комиссию Совета возглавилА. И. Пауков, после чего началась конфискация земли у кулаков и передача её бедноте. Хозяйственная комиссия во главе с С. И. Щегловым изымала у богатых хлеб, скотину и инвентарь. Местное кулачество начало в ответ вооружаться и искать поддержки у уральского казачества. В качестве контрмеры куриловский Совет собрал отряд Красной Гвардии из 80 бойцов под командованием Ф. П. Некрасова. В этот же период был создан Куриловский волостной совет под председательством большевика В. И. Телегина. В первых числах апреля в соседнем селе Орлов Гай завязался бой между красным ополчением и отрядами кулаков и антисоветски настроенных демобилизованных солдат. Последние отступили на Куриловку, где ввязались в новый бой с местным отрядом красных и вновь потерпели поражение, после чего многие были вынуждены скрыться в уральских степях, потеряв оружие и три пулемёта. Куриловский отряд Некрасова 5 мая был разбит и в полном составе погиб при обороне Александрова Гая. Вслед за этими событиями белые повели наступление с юга на Куриловку, в ходе которого они сначала вступили в бой с местной разведкой, а затем, в конце мая, вытеснили защитников села на Орлов Гай.

После падения Куриловки местные коммунисты спешно покинули село, лишь немногие остались для ведения подпольной работы. Часть схваченных белыми активистов была убита, остальных отправили в новоузенскую тюрьму на допросы и последующий расстрел, от которого куриловских коммунистов спасло новое сражение за город, в ходе которого уездный центр вновь перешёл к красным. Тогда же, а конце июня, белых выбили и из Куриловки. После этих событий из добровольцев Куриловской и Орлово-Гайской волостей был создан новый красный полк, сражавшийся в боях гражданской войны 1918 года, в том числе под Уральском Примечательно, что мобилизацию в Куриловке проводили Александр Сапожков, восставший против Советской власти два года спустя, и Василий Серов, участник восстания Сапожкова и комендант захваченного мятежниками Бузулука в июле 1920 года. Весной 1919 года в селе был создан «Коммунистический» полк Красной Армии, участвовавший в новых боях с белыми за Новоузенск. Вновь гражданская война пришла в Куриловку ранней весной 1921 года в период повстанческого движения в Поволжье, когда над Новоузенским уездом нависла угроза со стороны зелёных отрядов Вакулина, направлявшихся за подкреплением в Уральскую область. После гибели главаря в середине февраля повстанцев возглавил Ф. Попов, который по пути на восток занял Куриловку, где отряд был радостно встречен местным кулачеством и провёл серию грабежей и конфискацию продовольствия. С началом коллективизации в Куриловке был создан колхоз имени Сталина, начавший освоение залежных земель. Троицкая церковь была закрыта и впоследствии разрушена. Вместо дореволюционных училищ в 1934 году начала работу средняя школа.

В годы Великой Отечественной войны в здании бывшей волостной управы работал эвакуационный госпиталь №1591. Умерших бойцов хоронили в братской могиле на местном кладбище, сегодня её украшает небольшой памятник. В 1963 году был построен колхозный клуб (в середине2010-х годов заброшен и поэтапно разобран), в 1968-м – сельский дом культуры и современное двухэтажное здание школы, где 28 апреля 1969 года открылся краеведческий музей. В 1977 году сдали в эксплуатацию здание школьного трудового комплекса. Административно Куриловка являлась центром одноимённого сельсовета, в селе размещались центральные усадьбы колхозов имени XXII съезда КПСС и «Путь к коммунизму».

В конце 1990-х годов после развала колхозов вместо них были образованы фермерские хозяйства «Россия», «Куриловское» и «Рассвет». На тот момент в Куриловке насчитывалось 3082 жителя. Сегодня село является центром Куриловского муниципального образования, проживают в Куриловке (по сведениям 2010 года) 1299 мужчин и 1447 женщин 39. Работают детские сады «Капелька», «Колосок» и «Солнышко», средняя общеобразовательная школа с музеем, дом культуры, больница, отделение связи, магазины, кафе, пекарня, спортивный клуб. В 1996–1997 годах в помещении бывшего магазина был оборудован новый православный храм , освящённый 13 июля 1997 года иерейским чином во имя святого пророка Иоанна Предтечи, после чего началась длительная реконструкция здания с приданием ему храмового облика. В 2010-х годах в несколько этапов к храму была пристроена колокольня, 27 марта 2019 года были освящены крест и купол церкви. Куриловскую мечеть  начали строить в 2010 году по инициативе местного жителя Гайсы Муратова (ныне покойного), выделившего для этих целей земельный участок со старым жилым домом. Основные строительные работы велись на частные пожертвования силами местных мусульман и завершились в 2019 году.